到了“庙比屋多，神比人多”的尼泊尔，你会发现乌鸦、鸽子、猴子和蛇等动物都被当成神来崇拜。这些动物生活得自由自在，有的动物还有属于自己的节日。
在中国被视为不祥的乌鸦，在尼泊尔被奉为“神的使者”。尼泊尔人认为乌鸦是吉祥的鸟儿，乌鸦冲自己叫是带来远方亲人的消息，对着乌鸦说话也可以让它带去自己对远方亲人的祝愿。许多人家会在屋顶阳台上放上盘子，盛上粮食，请乌鸦前来。
尼泊尔人认为狗是“死神的看门人”，能保证亡者的灵魂到达天国。在加德满都，几乎每家都养狗。在尼泊尔传统“灯节”中，有一天是专门敬狗的。那天，人们给狗戴上花环，还在狗头上点朱砂。大街上成群结队的流浪狗吃饱了就躺在路边晒太阳，行人遇到它们要绕行。由于生存条件“优越”，流浪狗在尼泊尔繁殖速度极快，影响到了大中城市的交通。不久前，尼泊尔政府有关部门派出专门的医疗队，给流浪狗检查身体，并给部分公狗做了绝育手术，希望以此控制一下流浪狗的数量。
黄牛是尼泊尔最重要的动物神灵，很多印度教寺庙里都供奉着神牛像。在尼泊尔，黄牛不用在田间耕地或拉车，可随心所欲享用人们放在家门前的供品。黄牛还有自己的专属节日“牛节”。在每年尼历５月的第一天（大约公历８月中旬），全国的尼瓦尔族人都会举行集体游行。当年有人去世的家庭牵出一只黄牛，女孩们戴上牛头帽和红黄色披风扮成牛的样子，男孩们打扮成苦行僧，再请来几个吹鼓手跟黄牛和“金童玉女”组成一支游行队伍。队伍后面跟着死者亲友。游行队伍所到之处会收到路边人家的食物或钱币等供品，人们随着乐声边行走边舞蹈，祈祷去世的家人在神牛的保佑下升入天国。
蛇在尼泊尔也是保护神。蛇被尼泊尔人认为是抵御邪恶的神灵。加德满都许多老王宫的建筑中都有蛇的雕像。每年尼历４月的第５天是“蛇节”。各家各户清晨将蛇神图贴在房门上方，并摆上一些槟榔、油菜仔等，对蛇神图进行礼拜，祈求保佑。
此外，猴子、鸽子等大多数在尼泊尔能看到的动物都是神仙。神仙当然是用来敬，而不是用来吃的，所以尼泊尔人一般只吃鸡肉和蔬菜。相对而言，在中国很受喜爱的猫在尼泊尔却极少见，因为尼泊尔人认为猫是邪恶的化身。记者来尼泊尔一年多，从没见过尼泊尔朋友家里养猫。
嗯，尼泊尔确实很少见到猫，住了大半年都没有见到过……
这帖子有点意思，收藏了！
在中国被视为不祥的乌鸦，在尼泊尔被奉为“神的使者”。尼泊尔人认为乌鸦是吉祥的鸟儿，乌鸦冲自己叫是带来远方亲人的消息，对着乌鸦说话也可以让它带去自己对远方亲人的祝愿。许多人家会在屋顶阳台上放上盘子，盛上粮食，请乌鸦前来。
尼泊尔人认为狗是“死神的看门人”，能保证亡者的灵魂到达天国。在加德满都，几乎每家都养狗。在尼泊尔传统“灯节”中，有一天是专门敬狗的。那天，人们给狗戴上花环，还在狗头上点朱砂。大街上成群结队的流浪狗吃饱了就躺在路边晒太阳，行人遇到它们要绕行。由于生存条件“优越”，流浪狗在尼泊尔繁殖速度极快，影响到了大中城市的交通。不久前，尼泊尔政府有关部门派出专门的医疗队，给流浪狗检查身体，并给部分公狗做了绝育手术，希望以此控制一下流浪狗的数量。
黄牛是尼泊尔最重要的动物神灵，很多印度教寺庙里都供奉着神牛像。在尼泊尔，黄牛不用在田间耕地或拉车，可随心所欲享用人们放在家门前的供品。黄牛还有自己的专属节日“牛节”。在每年尼历５月的第一天（大约公历８月中旬），全国的尼瓦尔族人都会举行集体游行。当年有人去世的家庭牵出一只黄牛，女孩们戴上牛头帽和红黄色披风扮成牛的样子，男孩们打扮成苦行僧，再请来几个吹鼓手跟黄牛和“金童玉女”组成一支游行队伍。队伍后面跟着死者亲友。游行队伍所到之处会收到路边人家的食物或钱币等供品，人们随着乐声边行走边舞蹈，祈祷去世的家人在神牛的保佑下升入天国。
蛇在尼泊尔也是保护神。蛇被尼泊尔人认为是抵御邪恶的神灵。加德满都许多老王宫的建筑中都有蛇的雕像。每年尼历４月的第５天是“蛇节”。各家各户清晨将蛇神图贴在房门上方，并摆上一些槟榔、油菜仔等，对蛇神图进行礼拜，祈求保佑。
此外，猴子、鸽子等大多数在尼泊尔能看到的动物都是神仙。神仙当然是用来敬，而不是用来吃的，所以尼泊尔人一般只吃鸡肉和蔬菜。相对而言，在中国很受喜爱的猫在尼泊尔却极少见，因为尼泊尔人认为猫是邪恶的化身。记者来尼泊尔一年多，从没见过尼泊尔朋友家里养猫。
嗯，尼泊尔确实很少见到猫，住了大半年都没有见到过……
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